Ап. Филиппа, единого от семи диаконов (I). Прп. Феофана исп., творца канонов, еп. Никейского (ок. 850). Прп. Льва Оптинского (1841). Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших .
Прп. Феофана, постника Печерского, в Ближних пещерах (XII). Мцц. Зинаиды и Филониллы (I).
Сщмчч. Филарета Великанова и Александра Гривского пресвитеров (1918).
24 октября празднуется Собор преподобных старцев оптинских. Духоносные старцы явили славу и величие Оптиной Пустыни. К ним со всех концов Святой Руси стекались многочисленные богомольцы за советом, наставлением и утешением. Старчество в Оптиной Пустыни стало достоянием всего русского народа.
Двухтысячное лето от Рождества Христова ознаменовалось для Оптиной Пустыни радостным событием. Освященный Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, рассмотрев свидетельства о чудесах, широком народном почитании преподобных оптинских старцев, причисленных в 1996 году к лику местночтимых святых, определил: Прославить как общецерковных святых в лике преподобных: иеросхимонаха Льва (Наголкина; 1768 – 1841), иеросхимонаха Макария (Иванова; 1788 – 1860), схиархимандрита Моисея (Путилова; 1782 – 1862), схиигумена Антония (Путилова; 1795 – 1865), иеросхимонаха Илариона (Пономарева; 1805 – 1873), иеросхимонаха Анатолия I (Зерцалова; 1824 – 1894), схиархимандрита Исаакия I (Антимонова; 1810 – 1894), иеросхимонаха Иосифа (Литовкина; 1837 – 1911), схиархимандрита Варсонофия (Плиханкова; 1845 – 1913), иеросхимонаха Анатолия II (Потапова; 1855 – 1922), иеросхимонаха Нектария (Тихонова; 1853 – 1928); как преподобноисповедника иеромонаха Никона (Беляева; 1888 – 1931); как преподобномученика архимандрита Исаакия II (Бобракова; 1865 – 1938).
С Оптиной Пустынью неразрывными духовными узами связана Шамординская обитель с самого своего рождения. Великие старцы оптинские были основателями и духовниками многих женских обителей Святой Руси, одна из которых – Казанская Амвросиевская женская пустынь, основанная преподобным Амвросием. Его ближайшие ученики преподобные Анатолий (Зерцалов) и Иосиф, помогали ему в устроении монашеской жизни в этой обители. Также и другие оптинские старцы духовно окормляли шамординских насельниц, не оставляя их и в тяжелые годы гонений на Православие, молитвенно укрепляя и утверждая в вере. С возобновлением монашеской жизни в Шамордине восстановлена и связь ее с Оптиной Пустынью. Как и раньше, шамординские сестры обращаются с молитвой к оптинским старцам, получая духовную поддержку и утешение.
Об оптинских старцах можно прочитать также на сайте Оптиной Пустыни
Житие святого Апостола Филиппа
Житие преподобного Феофана исповедника и творца канонов
Память святых мучениц Зинаиды и Филониллы
