Что значит для нас праздник Вознесения Господня?
Свт. Епифаний Кипрский говорит, что, не осознавая величия этого торжества, многие люди недооценивают его. Но подобно тому, как голова является украшением тела, так и Вознесение есть убранство всех праздников, их полнота. Первый праздник - это Рождество Христово. Второй - Богоявление. Третий – Воскресение, которое славнее всех предыдущих, потому что им была побеждена смерть… И лишь праздник Вознесения наполняет все весельем и благолепием, потому что, открыв небеса, Христос показал нам удивительное зрелище – "плоть нашу, на царский престол возведенную".
Все события в жизни Христа тесно связаны между собой, и нельзя выделять ценность одного, недооценивая другого. И лишь при личностном участии в них человека можно провести некое разграничение. По мере преуспевания человека в духовной жизни и степени подражания Христу совершается восхождение. Вначале мы рождаемся во Христе, затем вместе со Христом страдаем, побеждаем державу диавола, воскресаем и, наконец, можем пережить вознесение.
По словам прп. Никодима Святогорца, именно в такой перспективе нужно рассматривать учение Святых Отцов о необходимости соблюдения животворных заповедей и стяжания божественных добродетелей, а особенно смирения и любви, чтобы сподобиться пережить вознесение Богочеловека Христа.
От Вознесения и до Второго Пришествия Иисуса Христа нет пустоты, потому что существует Церковь, где, причащаясь Тела Христова, мы становимся членами Его прославленного Тела. Ведь, соответственно с тем, насколько каждый христианин является органичным и истинным членом Церкви (Тела Христова), он может переживать Его вознесение и соучаствовать в Его славном Пришествии.
Пройдя через все испытания – очищение и переживание крестных мук на личном опыте – Христовы ученики оказались в горнице и приняли Святого Духа. Так и мы, поклонившись Христу, должны возвратиться в Иерусалим, что означает "мир". Примириться с самими собой и ближними. Благодаря этому мы сподобимся принять Утешителя и поклониться в духе истины Отцу, Сыну и Святому Духу.
митр. Иерофей (Влахос).
21 мая 2026
