Подвижники благочестия

Благодетели обители - Сергей Васильевич и Анна Яковлевна Перловы
Благодетели обители - Сергей Васильевич и Анна Яковлевна Перловы Надо было видеть и знать Сергея Васильевича в Шамордине, чтобы вполне понять, что это был за человек. Его не знающая границ любовь и доброта шли об руку с поражающей простотой и скромностью, так что не знал даже чему больше удивляться – тому ли, как много он делает, или тому, как мало он себя ценит. Чего только не присылалось в Шамордино, всюду проникал его любящий взор и чуть примечал в чем-нибудь недостаток, он тотчас спешил его устранить. Но при этом он все делал с такой деликатностью, с таким христианским смирением, что буквально преклонялись перед этим человеком. Бывало заметит Сергей Васильевич, что такая-то постройка пришла в совершенную негодность, он все обдумает, рассчитает и, придя к матушке, скажет: «Матушка, я заметил, что у вас вот такое-то здание нужно заменить новым, позвольте вот так устроить». Матушка, с полными слез глазами, хочет подняться и благодарить, но Сергей Васильевич уж на ногах, удерживает матушку и тоже взволнованным голосом говорит: «Что вы, матушка, я должен вас благодарить, что вы принимаете мою жертву».
Монахиня Павлина (Сидорцева)
Монахиня Павлина (Сидорцева) Покойную м. Павлину, без тени сомнения можно и должно считать одной из подвижниц нашего времени. И это мнение о ней высказывали еще при жизни многие из ее почитателей. При воспоминании о ней, некоторые духовные лица, знающие ее, говорили: – «Матушка Павлина, – вот это настоящая монахиня»!  Свои монашеские обеты она до конца дней своих старалась выполнять по мере сил своих, конечно, в зависимости от времени, состояния здоровья и создавшихся условий.
Группа монахинь Шамординского монастыря в Соловецком концлагере
Группа монахинь Шамординского монастыря в Соловецком концлагере Летом 1929 г. на о. Соловки, в концлагерь, прибыл этап монахинь, около 30 человек, большинство прибывших были «Шамординские монахини», т.е. монахини Шамординского женского монастыря, находившегося вблизи знаменитой Оптинской Пустыни. Эти монахини не были помещены в общий женский корпус, а содержались отдельно от всех.